КАЛОМ ТАЪЛИМОТИНИНГ ВУЖУДГА КЕЛИШИ ВА УНИНГ ЎЗИГА ХОС ЖИҲАТЛАРИ
Keywords:
Ислом, калом илми, мутакаллимин, исломий илмлар, фиқҳий илмлар, теология, нубувват, қавниёт, самъиёт. Абу Мансур Мотуридий, Абул Ҳасан Ашъарий.Abstract
Ушбу мақолада, каломнинг мустақил бир таълимот сифатида вужудга келиши ва унинг мусулмон жамиятларидаги аҳамияти ҳақида сўз боради. Шунингдек, калом илмидаги мотуридийлик ва ашъарийлик ақидаларининг умумий ва фаркли жиҳатлари атрофлича таҳлил қилинади.
References
Ўзбек фалсафаси ёхуд минтақавий тафаккур тарихидан хрестоматия II жилд // Муаллифлар жамоаси. – Т.:“Ўзбекистон Республикаси Президенти ҳузуридаги Давлат ва жамият қурилиши Академияси” нашриёт-матбаа бирлашмаси, 2006.
Рудольф У. Ал-Мотуридий ва Самарқанд суннийлик илоҳиёти. Рус тилидан таржима. – Т.:“Имом ал-Бухорий халқаро жамғармаси”, 2001.
Мансуров А. Ақоид матнлари. – Т.:“Тошкент ислом университети” нашриёт матбаа бирлашмаси, 2006.
Окилов С. Абул Муин ан-Насафий илмий мероси ва мотуридия таълимоти // Монография. – Т.: Нур полиграф, 2008.
Қуръони Карим. Таржима ва изоҳлар муаллифи Абдулазиз Мансур. Масъул муҳаррир: Ҳамидулла Кароматов. – Т.: Тошкент Ислом университети нашриёти, 2001.
Алимов У. IX – XI асрларда Самарандда калом илмининг ривожи. – Т.:“Ўзбекистон миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти, Мовароуннаҳр, 2008.
Абдулҳаким Шаръий Жузжоний. Ислом ҳуқуқшунослиги, ҳанафий мазҳаби ва Ўрта Осиё фақиҳлари. – Т.: Тошкент ислом университети, 2002.
