УСМОНИЙЛАР ДАВЛАТИДА “ШАЙХУЛ ИСЛОМ” ЛАВОЗИМИ ВА УНИНГ АСОСИЙ ВАЗИФАЛАРИ
Keywords:
“Машихатул ислом” ва “Шайхул ислом”, “Қозул қузот”, “Аскар қозиси”, Шайх Фаннорий, Усмонлий, Ўғуз.Abstract
Ушбу мақолада усмонийлар асл келиб чиқиши, уларнинг усмонийлар деб номланишининг сабаби, давлат даражасига чиқиши, Султон Усмон даврида “Қозил қузот” ва “Аскар қозиси” лавозимлари вазифаси, Султон Мурод II даврида эса “Машихатул ислом” ва “Шайхул ислом” идора ва лавозимларини ташкил қилиниши, бу лавозимларнинг ташкил қилиниш омиллари ва бошқа шу каби масалалар баён қилинади.
Шайхул ислом лавозимида хизмат қилган илк шайх ва энг сўнги шайх ҳамда унинг вакили, бундан ташқари “Машихатул ислом” идораси неча йил давом этгани ва нечта шайхул ислом фаолият олиб боргани келтириб ўтилади.
References
Абдулкарим Самакнинг 2014/3/22 “wikepediy”га қўйган мақоласи.
Шайх Муҳаммад Муҳаммад Юсуф. Ислом тарихи. Ж. 2. 2-ж. Тошкент: 2017. Ҳилол Нашр. –Б 306-307.
Шайх Муҳаммад Муҳаммад Юсуф. Ислом тарихи. Ж. 2. 2-ж. Тошкент: 2017. Ҳилол Нашр. –Б 306-307.
Шайх Муҳаммад Муҳаммад Юсуф. Ислом тарихи. Ж. 2. 2-ж. Тошкент: 2017. Ҳилол Нашр. –Б 310.
Шайх Муҳаммад Муҳаммад Юсуф. Ислом тарихи. Ж. 2. 2-ж. Тошкент: 2017. Ҳилол Нашр. –Б. 312.
Шайх Муҳаммад Муҳаммад Юсуф. Ислом тарихи. Ж. 2. 2-ж. Тошкент: 2017. Ҳилол Нашр. –Б 300.
Zuhuri Danishman. Osmonli Imparatorlug‘u. Istanbul: 1966.
Ҳассон Ҳаллоқ ва Аббос Саббоғ. Ал-мўжамул жомеъ фил мустолаҳатул айюбия вал мамлукия вал усмония. Байрут: 1999. Дорул илм лилмалайийин. –Б. 133.
Усмоний давлатида “Шайхул ислом” унвони.
